Друзья, наша групповая цель -- это высшие слои тонких миров, достигаемые нами в кратчайшие сроки, -- в сопровождении шуток, апельсиново-голубого сияния и божественнных напитков.
Возлюбленные, групповое путешествие в астрал -- прекрасная цель. Но в настоящее время я не вижу возможности для нашего группового путешествия в тонкие сферы. Сейчас я вижу важное препятствие: зачастую мы не заботимся друг о друге в быту, не служим друг другу. Следовательно, трудно будет ожидать заботы уже по пути в астрал, и поэтому по дороге в тонкий мир мы будем терять бойцов за оранжево-голубое сияние. Ведь забота друг о друге -- это прочная веревка, связывающая путешественников на опасной скале, не дающая упасть каждому из них.
Нужно тренироваться прямо сейчас, потому что другого времени у нас нет. Пользуясь случаем, предлагаю простейшее упражнение. Итак, покидая дом, будьте сознательны: разбудите меня, если я сплю. Убедитесь, что я встал на ноги. Как бы я ни сопротивлялся этому -- будьте беспощадны, зная, что спящий человек всегда менее сознателен, чем тот, кто его будит. Проснувшись, я обрадуюсь, -- как бы сильно я ни цеплялся за сон, еще не проснувшись.
Я осознаю, сколь эгоистичны мои запросы.
Потом я разбужу вас.
Сидеть, сложив руки, -- неудачная затея, если необходимо понять пустоту. Размышлять о пустоте, как о чем-то вроде интеллектуальной загадки -- прямой путь в старый добрый закольцованный ум. Но, создавая миры собственными руками, умом или сердцем, и наблюдая, как время разрушает созданные миры, видя, как расширяющееся пространство разносит их все дальше друг от друга -- можно получить достаточно четкую идею пустоты.
Получить идею пустоты можно, наблюдая, как она отвоевывает пространство и время. Наверное, это один из примитивных способов, но он работает.
С помощью одного глиняного пулемета можно уничтожить все, кроме глиняного пулемета. С помощью двух глиняных пулеметов можно уничтожить вообще все.
В последнее время мы с друзьями обсуждаем вопросы разделения мира на объекты, и часто звучит мнение, что деление мира есть непродуктивный метод, разрушающий его единую целостную картину. Налицо имеем боязнь классификации. Избавимся же от нее.
Рассмотрим два противоположных подхода к работе с миром. Оба этих подхода используют классификацию (разделение мира) как своего рода усилитель познания, но делают это с противоположными целями.
1. "Копирование объективной реальности". В этом подходе сознание занято перечислением "внешних объектов мира" с целью их превращения во "внутренние объекты сознания", это своего рода коллекционирование мира. В таком подходе классификация играет роль длинной руки: пользуясь классификацией, можно присваивать объекты целыми классами. Характерные примеры: обобщенный мужской разговор о женщинах и выпивке (и т.п.), "сайты приколов", "порно-сайты", "антипорно-сайты", сплетни, копирование файлов, майя и т.п.
2. "Создание субъективной/сверхобъективной реальности". В этом подходе к миру сознание перечисляет различные объекты мира с целью их исключения из внутреннего оборота сознания, (либо с целью минимизации их влияния на сознание). Техники, подобные этой, известны с древних времен как инструменты разрушения/приглушения картины объективной реальности. Называя объект (и тем самым точно указывая на него) можно исключить данный объект из картины мира. За счет этого освобождается внутреннее пространство сознания, которое можно заполнить новыми, сверхобъективными объектами. Чтобы техника была эффективной, нужно называть предметы в состоянии максимального осознания. Например, "Глиняный пулемет" в произведении "Чапаев и Пустота" Виктора Пелевина -- это иллюстрация данной техники в действии. Напомним, что движком глиняного пулемета был мизинец древнего мудреца, осознавшего, что любой предмет, на который он укажет своим мизинцем, более не существует.
К счастью, я забыл его имя.
